هنرنگار-۶

خانه‌ی ایران در سیته پاریس

خانه‌ی ایران که در سال ۱۹۶۸ در «شهرک [سیته] بین‌المللی دانشجویی پاریس» به پایان رسید، واپسین ساختمان از ۳۸ ساختمان در این شهرک دانشجویی بود که در زمینی به مساحت ۳۵ هکتار، مجموعه خوابگاه‌های دانشجویی را برای اسکان دانشجویان خارجی در پاریس، تشکیل می‌داد.

نقد تاریخ‌نگاری در هنرها, هنرنگار-۸

تبارشناسی یک‌دست‌سازیِ تاریخِ معماری

تاریخ‌نگاریِ معماری از همان آغاز گرایش داشته است که «تاریخی‌گری» را به سودِ گفتمانی «فضایی‌شده» یک‌دست سازد. این فرایند با تأکیدِ تدریجی بر «فضا» به جای «زمان» آغاز شد؛ امری که با بررسیِ این زمانِ دراز آشکار می‌شود: از معماری‌های «بَدَوی» نزد کاترمر دو کنسی و سِرو دَژَنکور گرفته تا «سبک‌های غیرتاریخی» بانیستر فلچر، و از تبدیلِ حاشیه‌ها به قلمروهای مولدِ مقاومتِ معماری در نظریه‌های منطقه‌گرایی انتقادی تا شکل‌گیریِ تاریخِ جهانیِ معماری. تمرکز بر فضا، پویاییِ روایت را از ساختاری عمودی به ادراکی هرچه افقی‌تر از تولیداتِ معماری در گذرِ اعصار تغییر داد.

نقد تاریخ‌نگاری در هنرها, هنرنگار-۸

تاریخ‌نگاریِ معماری در ایران

مطالعات مربوط به معماری ایران در بیش از یک سده گذشته به یکی از گسترده‌ترین حوزه‌های پژوهش در تاریخ معماری، تاریخ هنر، باستان‌شناسی و مطالعات شهری تبدیل شده است. حاصل این پژوهش‌ها مجموعه بزرگی از کتاب‌ها، مقالات، اسناد، نقشه‌ها، تصاویر و روایت‌هایی است که امروزه بخش مهمی از شناخت ما از معماری و شهرهای تاریخی ایران را شکل می‌دهند. با این حال، در حالی که بناها، معماران، دوره‌های تاریخی و تحولات معماری بارها موضوع پژوهش قرار گرفته‌اند، تاریخِ شکل‌گیری این دانش و تحول روایت‌هایی که فهم ما از معماری ایران را سامان داده‌اند، کمتر به‌عنوان موضوعی مستقل مورد بررسی قرار گرفته است.
آنچه امروز ذیل عنوان «تاریخ معماری ایران» شناخته می‌شود، حاصل سنتی واحد و پیوسته نیست. این دانش در بستر گونه‌های متنوعی از منابع و روایت‌ها شکل گرفته است؛ از جغرافیاها، تواریخ محلی و سفرنامه‌ها گرفته تا مستندنگاری‌های قرن نوزدهم، پژوهش‌های باستان‌شناختی، مطالعات تاریخ هنر، متون آموزشی، نشریات تخصصی، آرشیوها و تاریخ‌های شفاهی. هر یک از این منابع، معماری و شهر را از منظری متفاوت دیده‌اند و پرسش‌های متفاوتی را پیش روی آن قرار داده‌اند. از همین رو، تاریخ معماری ایران را نمی‌توان صرفاً مجموعه‌ای از آگاهی‌های انباشته درباره گذشته معماری دانست، بلکه باید آن را عرصه‌ای از روایت‌ها، مفاهیم و چارچوب‌های تفسیری متنوع تلقی کرد که در دوره‌های مختلف شکل گرفته و دگرگون شده‌اند.